Τετάρτη 5 Οκτωβρίου 2011

ΤΟ ΣΤΙΓΜΙΑΙΟ, ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΘΑΡΡΟΣ


ΤΟ ΣΤΙΓΜΙΑΙΟ, ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΘΑΡΡΟΣ

Τωρα νιωθω την αναγκη να μιλησω για το θαρρος. Όχι με την εννοια που φανταζεσαι, δηλαδη να τρεχεις με 200 στην εθνικη οδο ή να πολεμας για την πατριδα κτλ. Θελω να μιλησω για το θαρρος που χρειαζομαστε στην καθημερινοτητα μας, ώστε να βελτιωσουμε τη ζωη μας.

Πρεπει να δωσω παραδειγματα για να κανω το θεμα μου κατανοητο. Ο μεσος εφηβος σημερα σε μια καθημερινη του μερα, θα καθισει στον υπολογιστη τουλαχιστον ένα 2ωρο, ενω στην τηλεοραση τουλαχιστον 1 ωρα. Του ειναι πλεον συνηθεια ας πουμε το να επισκεπτεται καθημερινα το προφιλ του στο Facebook, να μπαινει στα αγαπημενα του σαιτ, να δει μια εκπομπη που γουσταρει. Αυτό όμως σιγουρα του τρωει χρονο. Και λεω τρωει, διοτι αυτος ο χρονος ειναι σχεδον παντα χαμενος, καθως δεν κανεις απολυτως τιποτα εποικοδομητικο. Εάν ο εφηβος αυτος γνωριζει ότι αυτό που κανει δεν ειναι καλο, τοτε από μενα προκυπτει το ερωτημα: Ποσο θαρρος θελει για να αποφασισει για μια μερα να μην κατσει μπροστα στον υπολογιστη?

Σκεφτειτε λιγο το παραπανω παραδειγμα… Θα δειτε ότι δεν ειναι καθολου ευκολο. Κι αν σας ξενιζει η λεξη θαρρος, περιμενετε να διαβασετε και παρακατω.

Άλλο παραδειγμα. Φαντασου μια μακροχρονια σχεση, μεταξυ δυο νεων, ας πουμε δυο εικοσαρηδων που τα εχουν 1 χρονο. Αναμφισβητητα υπηρξαν καβγαδες, διαφωνιες. Η καθημερινοτητα αναμφισβητητα ειναι ο μεγαλυτερος εχθρος των μακροχρονιων σχεσεων. Σκεφτειτε λοιπον: Μετα τον εβδομο καβγα, ποσο θαρρος θελει να πεις 'Αγαπη μου συγγνωμη που διαφωνω και μιλαω εντονα, ας ηρεμησουμε, και ας δουμε αυριο το πώς θα λυσουμε αυτό το ζητημα. Είναι κριμα να 'χαλιομαστε' για ασημαντα πραγματα. Ελα να σε αγκαλιασω'

Το σημαντικο σε αυτό το παραδειγμα ειναι να φανταστειτε έναν απλο, καθημερινο καβγα επανω σε ένα 'χαζο' ζητημα, που όμως η τριβη της καθημερινοτητας και ο εγωισμος, βαζουν το ζευγαρι να μαλωνει εντονα. Και βαζω ένα νέο ζευγαρι, διοτι ακομη και εκει υπαρχουν αυτά συχνα. Αλλα σιγουρα το αληθινο θαρρος χρειαζεται σε ένα ζευγαρι παντρεμενων, οπου εκει, λογω της απιστευτης τριβης, των δυσκολιων της συγχρονης ζωης κτλ κτλ, χρειαζεται αληθινη δυναμη για να βαλεις τη λογικη πανω από τα νευρα και τον εγωισμο.

Προσωπικα, τα 2 αυτά παραδειγματα με καλυπτουν. Εξηγω το γιατι:

Δεν μιλω για το θαρρος ή γενικα τις αρετες που χρειαζεται ενας εφηβος ή μια ενηλικη γυναικα, ώστε να ξοδευει λιγοτερες ωρες στον υπολογιστη και να διαβαζει βιβλια, ή να ειναι ενσυνειδητη οικογενειαρχης ώστε να μην μαλωνει ποτε για χαρη των παιδιων της. Μιλω για το καθημερινο θαρρος, το οποιο εχουν αναγκη ακομη και οι πιο εναρετοι ανθρωποι. Μιλω για το στιγμιαιο θαρρος που χρειαζεται, ώστε να αντισταθεις σε μια επιβλαβη σου συνηθεια, να κοιταξεις καταματα τον εαυτο σου και να πεις 'όχι, αυτό δεν θα το κανω'.

Κατά τη γνωμη μου, αυτου του ειδους ο αυτοελεγχος ειναι ο σημαντικοτερος στη ζωη μας, μα σιγουρα και ο πιο δυσκολος. Διοτι σε αυτές τις περιπτωσεις, όταν το επιλεγουμε, ειμαστε ολογυμνοι μπροστα στην κριση του εαυτου μας. Και πιστεψε με, αυτος ειναι ο αυστηροτερος κριτης, γιατι αυτος ΞΕΡΕΙ. Κανεις δεν ξερει τα ελαττωματα σου καλυτερα από εσενα. ΚΑΝΕΙΣ. Ωστοσο μεσα σου βρισκεται και ο μεγαλυτερος σου εχθρος, η αυταρεσκεια, ας πουμε εκεινος ο μικρος 'δαιμονας' που κάθε τι που κανεις το θεωρει καλο, ή τελος παντων 'όχι και τόσο κακο, σιγα μωρε'. Ειναι επομενως παρα πολύ δύσκολο να επιβληθεις δυναμικα στον εαυτο σου, να αποδεχθεις σε εσενα τον ιδιο το λαθος που κανεις, να ριξεις τον ατομικο σου εγωισμο, και εν τελει να εχεις τη δυναμη να κανεις το σωστο.

Στο σημειο αυτό, εχοντας κινδυνευσει να γινω γραφικος, ελπιζω να χτυπαω μια ευαισθητη νοτα. Γι'αυτό μιλω τόσο απλα και σε β' προσωπο. Γιατι μπροστα στον εαυτο μας, μιλαμε απλα.

Αυτην την καθημερινη παλη με τον εαυτο, την βιωνω κι εγω, που ειμαι και αλλωστε η αφορμη για αυτό το αρθρο. Παρα το ότι παντα γνωριζα οτι το να διαβασω ένα καλο βιβλιο που εχω στην βιβλιοθηκη μου ειναι καλυτερο από το να διαβασω άλλο ένα χιουμοριστικο αρθρο στο pineza.gr, οφειλω να παραδεχτω ότι λιγες φορες ειχα το θαρρος να κλεισω τον υπολογιστη και να πιασω το βιβλιο. Και ω ναι, εκεινη τη στιγμη που το διλημμα βρισκοταν στο μυαλο, τις περισσοτερες φορες ο δαιμονας ελεγε 'σιγα μωρε, μικρος εισαι ακομη, διαβασε ένα αστειο αρθρακι, δεν ειναι και τόσο κακο'. Και όταν εβρισκα το θαρρος να κλεισω τον υπολογιστη, θυμαμαι εντονα ότι η στιγμη του διλημματος της επιλογης ηταν δυσκολη. ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΗ…

Τελικα, αυτό που τοση ωρα θελω να πω ειναι το εξης:

Καθημερινα στη ζωη μας, εχουμε να κανουμε διαφορες επιλογες, ειτε απλες, ειτε πολυπλοκες, ειτε σημαντικες, ειτε ασημαντες. Πριν αποφασισουμε, πρεπει να συζηταμε με τον εαυτο μας για το τι ειναι σωστο, γιατι κατά βαθος ολοι ξερουμε ποιο ειναι αυτό. Πρεπει να το αποδεχθουμε. Και μετα να εχουμε το στιγμιαιο, μεγαλο θαρρος, να το πραξουμε.

Πολυ φιλοσοφικο και σοβαρο ακουγεται αυτό… Χμμμ…

Την επομενη φορα που εχεις να κανεις κατι χαζο ή κακο ή αχρηστο, σκεψου λογικα και προσπαθησε να κανεις το αντιστοιχο εξυπνο ή καλο ή χρησιμο. Κατι που τελος παντων σε βοηθα λιγο στη ζωη σου. Ακουγεται ευκολο. Χα, τωρα που διαβαζεις αυτό ειναι, να σε δω ποτε θα ειναι η επομενη φορα που δεν θα ανοιξεις το pc, και αντιθετα θα ανοιξεις ένα βιβλιο…

Who was breaking away from the pack?


Who was breaking away from the pack?

Είναι τόσο δύσκολο να μένεις μακριά από το κοπάδι. Είναι φοβερά μονά εκει, θελει θαρρος για να το αποφασισεις και να το εφαρμοσεις παρα τα πολλα εμποδια που βαζει το ιδιο το κοπαδι. Καμια φορα εμποδιο ειναι η ιδια σου η συνειδηση, η οποια αφου εχεις μεγαλωσει σε ενα περιβαλλον με συγκεκριμενα πραγματα αποδεκτα, και απο μωρο βομβαρδιζεσαι με αυτα, τα θεωρει αυτοματα σωστα, σαν εναν υπολογιστη, και ενα κοκκινο φωτακι αναβει καθε φορα που τα παραβαινεις. Παρε για παραδειγμα τη θρησκεια. Ακομη και αν με επιχειρηματα εξηγησεις τους λογους που θελεις να την αλλαξεις ή να απομακρυνθεις απο αυτην, ακομη και στην καλυτερη ο αλλος να συμφωνησει μαζι σου, παλι, παντα θα υπαρχει κατι που θα κανει και εσενα τον ιδιο και τον αλλο να σε θεωρει παραξενο, καπως παρεισακτο, εστω και ελαχιστα. Τα παραδειγματα ειναι απαραιτητα για την επεξηγηση ολων των πραγματων.

Ομως το ακομη πιο δυσκολο ειναι να μεινεις οσο κοντα και οσο μακρια απο το κοπαδι πρεπει. Γιατι το να φυγεις τελειως, να απαρνηθεις τα παντα απο αυτο, ειναι ακρο, ειναι υπεραπλουστευτικο και αποτελει μια επισφαλη γενικευση. Για παραδειγμα οι αναρχικοι (ας πουμε τον μεσο αναρχικο, ουτε τον αληθινα διαβασμενο στην θεωρια και στην πραξη αναρχικο, ουτε το 16χρονο που του τη δινουν οι ΄μπατσοι΄και θελει να τα σπαει σε καθε ευκαιρια) απομακρυνονται τελειως απο την κοινωνια, απομονωνονται, κατακρινουν με σθενος ολες τις αξιες και τις συνηθειες του κοπαδιου, εξιδανικευοντας παραλληλα την δικη τους επιλογη αποξενωσης, θεωρωντας καθε αλλον ανθρωπο ΄συμβιβασμενο΄. Βεβαια αυτο συμβαινει λιγο πολυ με καθε ακραιο ανθρωπο.

Γιατι ομως το πιο δυσκολο ειναι το να τηρησεις την ιδανικη αποσταση απο το κοπαδι? Και ποιος καθοριζει αυτην την ιδανικη αποσταση, συμφωνα με την οποια καποια στοιχεια της μαζας πρεπει να υιοθετουνται, και καποια αλλα να απορριπτονται?

Γενικα, το ατομο χρειαζεται την κοινωνια. Δεν μπορεις να ζησεις τελειως μονος, σε σχεδον καμια περιπτωση. Απο την αλλη, ειναι πολλα τα στοιχεια εκεινα τα οποια σε κανουν να θες να ξεκοψεις απο το κοπαδι. Ειναι σιγουρα περισσοτερα απο αυτα που σε ενωνουν με αυτο.

Η Λογικη ειναι αυτη που καθοριζει το τι κρατας και το τι πετας. Με ποιο σκοπο ομως? Γιατι να μην φυγεις απο το κοπαδι, αφου λιγα σε συνδεουν με αυτο?

Η απαντηση ειναι πρωτον, διοτι φυσικα το χρειαζεσαι για να αυτοεπιβεβαιωνεσαι, να νιωθεις αποδεκτος, και δευτερον ωστε να εχεις την ευκαιρια να ξεχωρισεις απο αυτο και να το αλλαξεις προς το καλυτερο. Ως προς το πρωτο δεν υπαρχει αμφιβολια. Ναι εσυ που ανεβαζεις Pink Floyd στο Facebook και αναρωτιεσαι γιατι ακουν οι αλλοι Πυξ Λαξ, εσυ που επιτιθεσαι στα σαιτ με τα αδεσποτα γιατι λες οτι οι ανθρωποι προεχουν, δεν θα εκανες τιποτα απο ολα αυτα εαν δεν νοιαζοσουν ωστε να συμφωνησουν καποιοι μαζι σου. Και αυτο ειναι στη φυση μας. Αναμφισβητητα ομως το κανεις και για τον δευτερο λογο, διοτι διαπιστωνεις ενα λαθος των πολλων και θελεις να το επισημανεις με σκοπο να βελτιωθει ο μεσος ορος.

Η προβληματικη κοινωνια μας δεν χρειαζεται τους εναρετους ανθρωπους της ξεκομμενους απο αυτην λογω των προβληματων της. Χρειαζεται αυτους τους ανθρωπους να συμβιβαζονται λιγο, τοσο ωστε να γινονται αποδεκτοι, με απωτερο σκοπο να γινουν ετσι πιο προσιτοι στο κοπαδι και να το βοηθησουν να γινει καλυτερο. Αλλα ελαχιστοι ειναι αυτοι που το τηρουν αυτο.

Δεν ειναι βεβαια τυχαιο. Αυτο ειναι το πιο δυσκολο πραγμα στον κοσμο. Γιατι η κοινωνια ειναι τοσο αηδιαστικη και προβληματικη, που πραγματικα καθε μερα σε βαζει να αναρωτιεσαι αν αξιζει να αγωνιστεις για αυτην. Και οι περισσοτεροι στα 18 τους, καλη ωρα οπως κι εγω, εχουν το σθενος και τη διαθεση να αγωνιστουν. Ο εφιαλτης ομως της καθημερινης απορριψης, του χλευασμου, της διαφθορας που υπαρχουν σε κανουν να τα παρατας. Θα μου ηταν ευκολο να πω στον αλλον:
΄Πραγματικα δεν με νοιαζει αν υπαρχει Θεος, ας λυσουμε πρωτα τα προβληματα μας στη γη, και μετα ας ασχοληθουμε με τα μεταφυσικα΄. Ή: Έγω σε φοιτητικη παραταξη δεν θα μπω ποτε, οποτε μην με ξαναενοχλησετε΄. Ετσι θα ξεμπερδευα μια ωρα αρχυτερα. Και θα ημουν πολυ ειλικρινης. Ομως δεν θα βελτιωνα τιποτα ετσι. Θα αποκοβομουν και η κοινωνια θα συνεχιζε οπως και χωρις την παρεμβαση μου. Ενω με ηρεμια, λογικη και μερικο συμβιβασμο, αν στην τελικη επαιρνα με το μαλακο τον αλλον, ισως και να πετυχαινα τοσο να συμφωνησει μαζι μου, οσο και να αλλαξει, και να γινει καλυτερος.

Με αυτην λοιπον τη προοπτικη ανοιγω τη νεα σελιδα στην ζωη μου. Θα προσπαθησω να μην ξεκοψω απο τη μαζα, γιατι τοτε δεν θα εχω καμια επιρροη πανω της, δεν θα μπορεσω ποτε να την κανω να ταυτιστει μαζι μου και να την βελτιωσω. Θα συμβιβαστω λιγο, θα ψαχτω πολυ, θα ειμαι ευγενικος, μα και δυναμικος. Θελω να δειξω τις αδυναμιες οπως εγω τις βλεπω και να τις εξοντωσω. Πολυ δυσκολο. Ηδη εχω αρχισει να σκεφτομαι τη δημιουργια της δικης μου οασης, μακρια απο το κοπαδι. Εκει που οι δικοι μου κανονες θα μετρανε, και οι συναναστροφες με το κοπαδι δεν θα ειναι παρα οι απολυτως αναγκαιες και οι αβλαβεις. Μεχρι εκεινη την μερα ομως, που ποτε να μην ερθει, θα προσπαθησω να το εχω απο κοντα. Οσο πρεπει.

υ.γ. Απο μια παραωρη εξομολογηση...

ΝΕΑ